Ø 2003.gadā viens latviešu ļoti glumjš tips savā rakstā Ostvaldu
nosauca par „ļoti pretrunīgu personību”; kā jau visu varu pielīdējam pieklājās,
atceroties Ostvalda vērtējumu padomju laikā un Ļeņina tekstos.
Ø Piecu bērnu tēvs; masonis; fizikālās ķīmijas dibinātājs,
ko visi zina; visi nezina, ka dibinājis vēl vienu zinātni – kulturoloģiju.
Ø Integrētu zināšanu un integrētas zinātnes fans; abas viņa
dibinātās zinātnes ir integrētas zinātnes.
Ø Slaveno grāmatu par naturfilosofiju (tā kaitināja Ļeņinu)
izdeva 1901.gadā. Labi apzinājās, ka zinātniskais racionālisms ne visu spēj;
naturfilosofija ir filosofija + zinātne + mitoloģija.
Ø Izziņā par galveno uzskatīja visdziļākās jēgas un mērķa
noskaidrošanu; jēga un mērķis ir galvenais, bet nevis iemesls; teleoloģijas
fans.
Ø Ostvalds: visiem dabas procesiem enerģija ir mērķis; par
to raksta grāmatā par naturfilosofiju; enerģija ir matērijas un gara sintēze.
Ø Ļeņins nolādēja Ostvaldu 1909.gadā: „fiziskais ideālisms”.
Ø Ostvalds: kultūra ir tas, kas cilvēku atšķir no
dzīvnieka.
Ø Vaits rakstā „Zinātne par kultūru” (1949) atsaucās uz
Ostvalda darbu „Zinātņu sistēma” (1915); viņš citē Ostvaldu: „Es pirms daudziem
gadiem piedāvāju radīt zinātni par civilizāciju vai kulturoloģiju (Kulturologie)”. Vaits skaidro, ka viņš
savās publikācijās vārdu „kulturoloģija” lietoja 1949.gadā, kaut gan lekcijās
to darīja jau agrāk.
Ø Ostvalds jau 1909.gadā esot lietojis vārdu
„kulturoloģija”.
Ø Ostvalda darbs „Zinātņu sistēma” angļu valodā tika
publicēts 1915.gadā: The System of the
Sciences,-Rice Institute Pamflet, vol.II, no 3, 1915, pp.101-90. Minētais
institūts atradās Hjūstonā. Tas ir nosaukts biznesmeņa William Marsh Rice vārdā.
Ø Oksfordas vārdnīcā ir teikts, ka jēdzienu „kulturoloģija”
pirmo reizi lietoja Ostvalds 1913.gadā, bet angļu valodā jēdzienu „culturology” 1949.gadā pirmais lietoja
Vaits. Tas notika viņa rakstā, kas ievietots krājumā: White L. The Science of Culture// The Science of Culture: A Study of
Man and Civilization. N.Y., 1949, p.379-415.
Ø Ostvalds darbā „Izglītības teorijas principi” raksta:
„Cilvēku specifiskās īpašības, kuras Homo
sapiens atšķir no citām dzīvajām būtnēm, aptver jēdziens „kultūra”;
tādējādi zinātni par cilvēku specifiskajām īpašībām var saukt par
kulturoloģiju”.
Ø Ostvalds runā par kultūras komplekso izpēti speciālā
zinātnē: „Energetische Grundlagen der
Kulturwissenschaft” (1909).
Ø L.Vaita 60 gadu jubilejai un 30 darba gadiem Mičiganas
universitātē veltīta grāmata: Essays in
the Science of Culture in Honor of Leslie A.White. Gertrude E.Dole and Robert
L.Carneiro (Eds.). N.Y.:Thomas Y.Crowell Company, 1960,xlvi, 509 pp.,
bibliography, frontispiece,ilustrations, index.
Ø Nebraskas universitāte ir 2004.g. izdevusi William J.Peace grāmatu „Leslie A.White”.
Ø L.Vaita raksts: Wilhelm
Ostwald (1853-1932): A Note on the History of Culturology//Antiquity.1951.V.25,
Nr.97, pp 31-32. Tas ir Kembridžas universitātes žurnāls.
Ø Vaita darbs: Culturology//Science,
1958, Nr.128 (marta numurs).
Ø Par kulturoloģiju 1920.gadā žurnālā „Science”: William A.Noyes.The
System of the Sciences; Principles of the theory of Education.- Science 30
January 1920, Vol.51, Nr.1309,pp.116-118. Tā ir recenzija par Ostvalda
grāmatu „The System of the Science”,
kura iznāca 1915.gadā.